والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله ..

يا رب ما لنا إلا أنت.. فارحمنا إنك أرحم الراحمين 😭

قال رجل :
لـ علي بن ابي طالب رضي الله عنه صف لنا الدنيا يا أمير المؤمنين ؟

فقال :

" ما أصف من دار أولها عناء وآخرها فناء في حلالها حساب وفي حرامها عقاب ، من استغنى فيها فتن ، ومن افتقر فيها حزن ".

مَن علمني حرفًا صرت له عبدًا ❌️

مَن علمني حرفًا صُنتُ له عهدًا ✅️

الخطيب الماهر يأخذ قلوب السامعين فيملؤها ثم يعيدها إليهم ليعودوا إلى بيوتهم بغير القلوب التي جاءوه بها، لقد غسلها وعطرها وملأها من بركات الوحي ما تهزم به شهوات النفس وشبهات شياطين الجن والإنس.

وهذا لن يتيسر له من خلال خطبة جاهزة يقرؤها في دقائق ثم يصعد ليلقيها على الآذان، مهما أجاد فعل ذلك.

منقول

يوم عرفة 15/6
عيد الأضحى 16/6
اللهم بلغنا وقفة عرفة واجعل كل دعواتنا مستجابة.

وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا ..!!

الشيخ مشاري العفاسي حفظه الله

غريب !
عشر ساعات مرت وهم يبحثون على طائرة الرئيس الإيراني ، لمَ لم يستعينوا بالحسين لتحديد الموقع ؟

قال الفضيل بن عياض رحمه الله: إنما يهابك الخلق على قدر هيبتك لله.

الغزل بين الزوجين أمرٌ شرعيٌّ وفطريٌّ، لكنه على وسائل التواصل سوءُ أدبٍ وقلةُ حياءٍ!

‏ يقول ابن القيّم: "العين تصيبُ الرجل في أخلاقه، وفي سّعة صدره وانشراحه، وتصيبه في ذكاء عقله فيُصاب بالجنون".

‏تعوذوا باللهِ من شّر العائنين والحاسِدين.

كان سفيان الثوري إذا أصبح مدَّ رجليه إلى الحائط ورأسه إلى الأرض كي يرجع الدم إلى مكانه من قيام الليل.
تقدمة الجرح والتعديل صـ٢٣٣

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وقرة عيوننا محمد صلى الله عليه وسلم ❤️

ما صرف أحد بصَره عن الحرامِ إلا فتح الله له من العلم والعمل والرّزق والعِوض أضعافًا مُضاعفة.
غضّ البصر من العبادات الخفيّة، اختبر نفسك فيها .

قال رجل لمعروف الكرخي رحمه الله أوصني قال: توكل على الله حتى يكون جليسك وأنيسك وموضع شكواك.

صورة من الحرم

يقول الله :

{ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ }

الله أكبر .. كلمات من نور :

قبل يومين كنت أراجع في كتب الحنابلة مسألة (حكم النظر لوجه المرأة للحاجة كدراسة، أو معاملة بيع وشراء، ونحوها مما يشق معه صرف البصر عن المتحدث) ..

وبين زحمة الأقوال والتعليلات لا أدري ما الذي قادني إلى مراجعة الفروع لابن مفلح ..

وابن مفلح هذا (لمن لايعرفه) أحد دواهي الفقه الاسلامي .. وكان محل تعظيم من شيوخه وأقرانه ومن بعدهم .. وقد كان ابن تيمية –وهو أحد شيوخه- يقول عنه (أنت لست ابن مفلح، بل أنت المفلح) .. وكان ابن القيم –وهو أحد أقرانه- يقول عنه (ما تحت قبة الفلك أعلم بمذهب أحمد من ابن مفلح) .. وكان ابن القيم يراجع ابن مفلح لمعرفة اختيارات ابن تيمية حيث كان أضبط الناس لها. وكان ابن حجر يقول عنه (أورد ابن مفلح في كتابه الفروع ما أبهر العلماء) .. وكل من عانى تحرير اختيارات ابن تيمية علم أن الناس فيها عالة على ابن مفلح، حتى أمثال ابن القيم والبعلي والمرداوي فضلاً عمن بعدهم.

المهم أن ابن مفلح هذا .. حين انتهى من عرض الاتجاهات وحصيلة الروايات عن أحمد، عقَّب –على غير عادته- بجملة أخلاقية واحدة استحوذت على كل أحاسيسي.. لله أبوه كيف استطاع أن يلخص كل هذه الفكرة الأخلاقية في جملة واحدة .. والله إنني منذ يومين أكتشف نفسي بين فينة وأخرى أهمس بعبارته طرباً بعبقريتها .. وأتمنى أن أجد أي شخص بجانبي لأعيد له شرح مشاعري تجاه هذه العبارة !

صحيح أن اللذائذ والأهواء عموماً، ولذة النظر المحرم خصوصاً، لاتحتاج إلى (معلومات) بقدر ماتحتاج إلى (شظية إيمانية) تسترد لك مراقبة الله .. لكن الوعي أحياناً بحقيقة وتفاهة اللذائذ المادية ذاتها .. وإدراك شئ من زيف ظاهرها الخلاب .. يمنحك قوة مضاعفة في مواجهة الفتنة ..

وهذا هو سر الشئ المدهش في عبارة ابن مفلح .. فبدلاً من أن يقدم موعظة خالصة .. عمد إلى تفتيت وهج الفتنة ذاتها.. حيث يقول ابن مفلح في عبارته المركزة:

«وليحذر العاقل إطلاق البصر، فإن العين ترى غير المقدور عليه على غير ما هو عليه»!!

لا إله إلا الله .. والله العظيم لقد صدق .. كم من وجه خلاب للمارة .. لا يراه من حل له إلا دون ذلك !

ولذلك .. اصرف بصرك وتأكد أن الموضوع أقل بكثير مما تتصور .. لكنها هالة البعيد والوهج الزائف لغير المقدور عليه ....

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ﴾.

إبراهيم السكران - فك الله أسره

وليحذر العاقل إطلاق البصر، فإن العين ترى غير المقدور عليه على غير ما هو عليه !!

{ قُل لِّلۡمُؤۡمِنِینَ یَغُضُّوا۟ مِنۡ أَبۡصَـٰرِهِمۡ وَیَحۡفَظُوا۟ فُرُوجَهُمۡۚ ذَ ٰ⁠لِكَ أَزۡكَىٰ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِیرُۢ بِمَا یَصۡنَعُونَ }
[سُورَةُ النُّورِ: ٣٠]